香包、剪纸、皮影……地处陇东黄土高原的甘肃省庆阳市历史悠久足球投注入口，文化底蕴丰厚，非物资文化遗产丰富种种。但和国内不少处所近似，庆阳在非遗项目传承保护发展中也面对着传承东谈主群体缩减、市场化进程不高、“守”艺东谈主不知奈何自足等困扰和问题。丰富多彩的非遗奈何持久弥新？奈何让非遗更好融入当代生活，拆伙创造性转动、立异性发展？连年来，庆阳市通过探索非遗保护体系化、文创产业边界化、品牌矩阵立体化、数字传播立异化，走出了一条依托非遗项目发展风气文化产业的门路。
5月3日，中国驻好意思大使馆举办盛开日暨甘肃省推介行为。这次行为以“交响丝路如意甘肃”为主题，通过静态展览、动态展演、文创展销等时局，系统呈现甘肃安详的文化底蕴。在互动体验区，庆阳剪纸、环县谈情皮影等非遗项目蛊惑无数好意思国全球容身材验。
“当红纸在指尖流转，传递的不仅是身手，更是中国匠东谈主的文化自信。”甘肃省工艺好意思术行家、庆阳剪纸代表性传承东谈主马路佩带80余件作品干与这次行为，涵盖剪纸葫芦、茶壶等传统题材，其中十二生肖系列最受好意思籍华东谈主嗜好。为契合行为主题，她特意创作了3米×1米的《交响丝路如意甘肃》剪纸条幅，将敦煌壁画元素、丝路风情与当代审好意思好意思妙交融，“这件作品既是对传统的信守，亦然对立异的探索”。
甘肃省庆阳市现存国度级非物资文化遗产代表性项目5项、省级57项、市级76项（133分项）、县级616项。刻下，庆阳已形成“基地+工坊+传承东谈主”的立体保护相聚，汲引非遗手责任坊13家，斥地风气文创家具200余类5000多个品种，年产1000多万件，带动从业东谈主员10万东谈主。探索已有小成，但也并非沿途坦途。
马路之问——
“守”艺东谈主走出逆境
庆阳剪纸2008年被列入国度级非遗名录，其古拙质朴的艺术立场承载着黄土高原的安详历史。这片具有浓厚传统艺术氛围的黄地皮上，滋长出了多如牛毛个像马路通常的民间艺东谈主。
马路树立于庆阳市镇原县的一个农民家庭，从小可爱画画，闲适时随着家里老东谈主学习剪窗花。因为家庭贫窭，初中毕业后马路就出门打工了，“剪纸资本低，纵脱性强，看成一种爱好，我在打工之余会削弱剪一剪”。
1992年，21岁的马路将我方剪的一幅“金陵十二钗”送给开饭店的一又友，一又友将它装裱后挂在店里当遮盖。让她不测的是，一位澳大利亚的农业行家来庆阳调换时，只怕间在饭店中看到这幅作品，用800元钱购买保藏。“我其时打工一个月才挣50元，一幅剪纸卖的钱比我一年挣得齐多。”这次不测得益，让马路相识到剪纸也能赢利，下定决心好好苦练剪纸身手。
之后20多年时辰，结婚生子的马路一度回到村里画过告白牌，自后又到城里打奇迹念过平面打算、在市集当过好意思工保管生计，然则莫得再靠剪纸挣到钱。尽管如斯，她一直很顽强，剪纸身手不成丢，还私费干与一些国内比赛和调换行为。
马路的资格并非个例。记者在采访中了解到，前些年，好多民间艺东谈主齐靠我方的技艺星星落落挣到过钱，但很少有东谈主下定决心以此为生，大部分东谈主齐是当功课余爱好宝石。这反应出不少非遗项目面对的一个渊博性矛盾：传统身手要后继有东谈主，但传承东谈主也需要措置生计。
形成这种困局的原因，一方面是部分非遗项目自己与当代生活存在一定脱节，尽管艺术价值高，但并非泛泛生活所需，受众有限；另一方面，前些年文化奢华需求不及，一些实用性不彊的非遗家具，难以汲引出较为活跃的市场环境。
入选蚁集国教科文组织东谈主类非物资文化遗产代表作名录和国度级非物资文化遗产代表性项目名录的“环县谈情皮影”曾经面对逆境。看成祖传几代的皮影梨园主，许明堂对此感受深切。“1995年，我启动孤立献艺的时候，一年能接200多场戏，当今每年也就演七八十场，靠演戏收入养不住梨园子。”许明堂告诉记者，我方前几年创办了一个婚庆公司，收入能凑合补贴保管献艺团队运行。
许明堂认为，皮影戏献艺不像剪纸、香包等非遗项目，不错制作成家具进行销售；看成小剧种的处所戏曲，献艺市场化运作空间也有限。因此，皮影戏在传承方面更多依赖相关计谋补助。不外，连年来，皮影雕镂通过礼品、文创家具等时局，曾经闯出了一定的买卖旅途。
马路再次靠剪纸挣钱是2018年，上海大世界从世界非遗项目中邀请一些代表性传承东谈主开展展示行为。其时的马路在剪纸圈子里曾经小知名气，因此也受邀赶赴。“周末有上海市民带着小孩来体验剪纸，每东谈主收费15元。我两个月挣了5万多元。”在马路看来，比这5万元得益更大的是，她看到了剪纸艺术市场的活力，“好多娃娃没见过剪纸，既新奇也可爱。”
从上海转头后，马路下定决心建设我方的剪纸艺术责任室，2020年升级为甘肃妙剪生花文化传播有限公司，并开设了庆阳剪纸艺术创研馆、研学体验馆，一年收入能有20多万元。然则，新问题也随之而来。
“传统剪纸作品大部分用在喜庆场所，仅靠这一类家具，很难打支前程。这几年，我创作了更多迫临生活的作品，定制肖像剪纸画刻下能占到收入的三分之一。”马路告诉记者，有一次我方在微信一又友圈发了几幅肖像画作品，一位行家看到后认为，这不口角遗作品，剪纸应该宝石传统技法，不成用新名目误导东谈主。
面对证疑，马路回问这位行家：要是只剪“老名目”，咱们这些传承东谈主靠啥奉养我方，又何谈传承剪纸艺术？“马路之问”问出了非遗项方针共性问题：传统身手奈何守正立异？在庆阳，还有无数“守”艺东谈主通过数十年的探索寻找问题谜底。
兰芳之探——
巧手绣分娩业路
香包、剪纸、刺绣、谈情皮影、陇东民歌被称为“庆阳五绝”，“庆阳香包绣制身手”“庆阳剪纸身手”也被列入第一批国度传统工艺振兴目次。2002年，首届庆阳香包风气文化节举办。20多年来，这个已举办19届的节会不仅成为展示黄土高原文化底蕴的平台，亦然庆阳激动文旅交融、发展风气文化产业的灵验持手。
刘兰芳是庆阳最早启动将香包进行企业化运营的探路者之一。“庆阳农家妇女险些东谈主东谈主会作念香包针线活儿，每年端午节前，咱们作念好香包沿街挑杆去卖。”20多年前，刘兰芳是庆阳市西峰区肖金镇肖金村的农民，首届庆阳香包风气文化节后，她看到了小香包的市场后劲，注册建设了庆阳岐黄民间工艺品有限公司，并决定专职从事香包产业。
刚启动，刘兰芳的方针是把香包卖到长江以南地区。“要是只作念土产货市场，每年只消端午节前后一个销售旺季。”刘兰芳回忆说，公司建设之初，她拉着装满香包的行李箱走南闯北干与种种展会，最多的时候一年跑了12个城市，险些莫得大订单，靠零卖能有20万元左右的年收入，那些年光拉坏的行李箱就有二三十个。
拖着拉杆箱跑展会闯出市场后，刘兰芳不仅把香包卖到了长江以南，还走出洋门拿到了外贸订单。2014年，刘兰芳被推选干与好意思国“史密森风气文化节·中国主题年”行为。归国后，她拿到了好意思国一家机构订制的十二生肖、龙凤灯、蝴蝶等香包家具订单，得到8万好意思元的外贸收入。次年，刘兰芳将公司改名为“庆阳岐黄文化传播有限公司”。在她看来，“香包不单是是挣钱的事，还有文化的传承、传播，要讲好朴实的庆阳就业妇女辛劳明智的故事”。
在节会效应的激动和一系列计谋补助下，庆阳香包名气越来越大，产业边界也日益成形。2008年，庆阳香包风气文化产业群被定名为“国度文化产业示范基地”，越来越多的绣娘投身香包产业。2011年，西峰区后官寨乡南佐村村民左焕茸建设了庆阳群英香包有限公司，从家庭作坊式生产走上企业化研究谈路。
1985年端午节前，在工地搬砖的左焕茸出门吃午饭，只怕中看到有位老东谈主在摆摊卖香包，从小可爱作念香包的她受到启发，认为我方能作念得更好。“其时曾经农历五月初三，我回家作念了两天，到端午节那天拿出来摆摊，截止齐忙得顾不上数钱。晚上回家一数，真的挣了370元！”这笔收入让左焕茸“再也不想搬砖了”。随后趁着农闲时节，她专心作念香包，攒到第二年端午节前拿出来卖，收入1.5万元。
自此之后，左焕茸启动带门徒，以家庭作坊带着更多农村女孩挣钱。“1987年咱们的香包卖了6万元，每个门徒月工资平均200元。有的家长把娃娃送到我家说，不开工资齐行，让娃学个吃饭的技艺。”门徒多了，左焕茸家里住不下，搭了两间屋子作念寝室，当她带到15个门徒的时候，一年能卖十几万元了。
如今，庆阳群英香包有限公司发射带动30多个州里的300多户、1000多东谈主从事该产业，每年培训农村妇女、下岗员工和残疾东谈主妇女1200余东谈主。公司每年打算研发新家具40余件，生产种种香包刺绣家具30万件（套），可拆伙销售收入500多万元。
曾经在一户农家炕头就能完成一件香包家具，然则在产业化生产体系中，一件香包的制作可能要朝上好几个县区、流程不同绣娘的手缝制。在刘兰芳、左焕茸等一批绣娘的陆续探索下，这套安身乡土的生产体系，维持起庆阳香包产业“专科团队打算、艺术行家带动制作、千门万户参与生产、龙头企业组织营销”的产业发展旅途。
在西峰区肖金镇，田小玲是庆阳岐黄文化传播有限公司加工基地的肃肃东谈主，亦然陆续企业与绣娘之间的纽带。“刘兰芳本分完成打算并提供一个样品，公司肃肃打算打样、机器裁片、粘合包边、数码印花、绣样品，向协作社加工基地下发拈花片，回收后再由另一个基地填充缝合。”田小玲提起一个狮子滚绣球香包告诉记者，这件家具发出了3万个制品原料，拈花片在正宁县的加工点完成，然后由西峰区的绣娘填充缝合。
36岁的武芳芳曾经在肖金村加工点作念了十几年活儿。“农村妇女要关爱老东谈主和孩子，没法出门打工，但在家陶然时辰也多。”武芳芳告诉记者，她闲适时辰就来加工点领一些活儿，每年能有万把元收入，不错贴补家里泛泛支出。
庆阳市委常委、宣传部部长迭目江腾先容，如今，十万庆阳绣娘以针为笔，在丝帛上续写神话。庆阳香包目旧年产值达7500万元，家具远销26国，跨境电商往来额败坏2000万元，非遗身手正加快向“指尖经济”转动。
常燕之创——
陈腐身手融入新风
把剪纸“穿”在身上，镇原县文化馆馆长常燕为这个创意取名“剪云裳”。2024年，“剪云裳”剪纸衣饰不测走红相聚，相关视频全网播放量达140亿次。虽说是不测，但在常燕看来，是我方对剪纸艺术10多年传承的想索积淀，才有了灵光一现的创意。
去年4月份，天水麻辣烫爆火，甘肃各地纷繁拿出我方“压箱底”的演艺佳构、文创家具，赶赴天水助力献艺。“咱们也在想剪纸能否败坏传统时局，借这次契机火一把。”去天水前，常燕就有过这个构想，将剪纸与宫廷衣饰连结，摄取大V领鱼尾裙收腰耸肩打算，既突显女性好意思，也体现当代前锋元素。几天后，“剪云裳”首秀在天水爆火，首场献艺视频点击量超500万次。
担任镇原县文化馆馆长的10多年里，常燕看到细巧的民间文化艺术品“躺”在展柜中，便一直在辩论奈何让这些佳构阐扬更大作用。“先辈们留住的丰厚文化遗产，是我打算立异不断的泉源。”常燕说，传统想维里剪纸就应该挂在墙上、贴在窗户上，“剪云裳”是一次败坏和越过。
首秀爆火后的半年时辰，常燕指挥团队走了28个城市献艺，并陆续探索将“剪云裳”进行家具转动。“继中国红系列后，咱们又打算出‘剪云裳’青花瓷系列。”在镇原县文化馆二楼，常燕和共事们开辟出两间展厅，展示“剪云裳”系列家具，包括婚庆服装、床品以及献艺服装、桌布、丝巾等家具。“这些家具从去年11月份启动打算、选料，有100多种神色，刻下曾经启动生产，近期将推向市场。”
常燕说，非遗项目要在守正的基础上斗胆立异。
在庆阳各县区，香包、剪纸、皮影等各个非遗项目代表性传承东谈主齐在探索将传统身手与当代生活交融，以新家具大开市场新形式。在庆阳群英香包有限公司的展厅里，左焕茸提起两款香包向记者先容，添加了中药材粉末的香囊具有保健作用，她与甘肃省中病院协作，斥地出防鼻炎、防伤风的香包，这两款功能型香包每年的订单达到120万元。
在位于镇原县的庆阳妙丽香文化传播有限公司，一款打算新颖的“巳巳如意”生肖蛇香包曾经卖出去1万多个。“传统的生肖蛇香包中规中矩，往常销量也一般。”庆阳妙丽香文化传播有限公司肃肃东谈主任艳艳告诉记者，她在作念打算时，给蛇加了一顶醒狮帽和蝙蝠纹样，并作念成如意时局，取得了出东谈主预见的视觉成果，“在深圳展销时很快就卖收场，自后还有东谈主特意探访购买。”
比拟剪纸和香包，皮影的立异难度较大，但也并非莫得空间。在环县环州故城景区，从小可爱皮影雕镂的张治文开设了一个责任室。“皮影戏市场趋近实足，因此皮影雕镂身手的传承不成只依赖献艺梨园。”张治文认为，要措踏进手传承与艺东谈主生涯的问题，根蒂旅途照旧要立异，要在接管传统雕镂身手的前提下，斥地多种雕镂题材，拓展皮影运用领域。
张治文提起一盏皮影元素的床头灯告诉记者，这款文创家具取得了两项专利，在灯罩的两层玻璃中间夹了皮影。天然制作资本较高，每个售价六七百元，但很受订制客户可爱。此外，张治文还打算了皮影书签、耳坠、魔方等家具。他还准备让皮影走向家装市场，作念一些大幅挂件，雕镂牡丹、梅兰竹菊等题材，把传统造型和好意思好寓意连结起来。
“咱们杰出对传统工艺的信守与发达，在此基础上，积极探索‘非遗+’多元交融旅途，打造具有期间气味的文化壮盛态。”庆阳市副市长吴宝定示意，庆阳将通过非遗“见东谈主、见物、见生活”的天真试验，激动传统文化活起来、火起来足球投注入口，真确走进匹夫生活、走向世界舞台。